Pensamento Pedagógico Brasileiro

No Brasil Rui Barbosa foi quem introduziu as ideias da escola nova em 1882, destacaram  especialmente após a divulgação do manifesto dos pioneiros da educação nova Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo. O manifesto surgiu em uma época de conflito entre os adeptos da Escola Renovada e os católicos conservadores, que detinham o monopólio da educação elitista e tradicional.

O pensamento pedagógico brasileiro começa a ter autonomia apenas com o desenvolvimento das teorias da Escola Nova. A criação da Associação Brasileira de Educação (ABE), em 1924, foi fruto  do projeto liberal da educação, como um grande otimismo pedagógico antes disso, nossa pedagogia era reproduzida pelo pensamento religioso medieval.

O movimento anarquista também teve interesse na educação no início do século. Para os anarquistas, a educação não era o principal agente desencadeador do processo revolucionário, mas seriam necessárias mudanças na mentalidade das pessoas para que a revolução social fosse alcançada.

No início da década de 90 , o discurso pedagógico foi enriquecido com temas como a diversidade cultural, diferenças étnicas e de gênero, ganham espaço.

A título de síntese, o pensamento pedagógico brasileiro tem sido defendido por duas tendências gerais: a liberal e a progressista.

O Pensamento Pedagógico Brasileiro Progressista

Os educadores e teóricos da educação progressista defendem o envolvimento da escola na formação de um cidadão crítico e participante da mudança social. Segundo Libâneo, a pedagogia progressista designa as tendências que, partindo de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as finalidades sociopolíticas da educação.

Tendências Progressista Libertadora

As tendências progressistas libertadora e libertária têm, em comum, da autogestão pedagógica e o antiautoritarismo. A escola libertadora também conhecida como a pedagogia de Paulo Freire, vincula a educação à luta e organização de classe do oprimido. No contexto da luta de classes, o saber mais importante para o oprimido é a descoberta da sua situação de oprimido, a condição para se libertar da exploração política e econômica, através da elaboração da consciência crítica passo a passo com sua organização de classe. Por isso, a pedagogia libertadora ultrapassa os limites da pedagogia, situando-se também no campo da economia, da pol´tica e das ciências sociais, conforme Gadotti.

Tendência Progressista Libertária

A escola progressista libertária parte do pressuposto de que somente o vivido pelo educando é incorporado e utilizado em situações novas, por isso o saber sistematizado só terá relevância se for possível seu uso prático. Visa a favorecer o desenvolvimento de pessoas mais livres. . No ensino da língua, procura valorizar o texto produzido pelo aluno, além da negociação de sentidos na leitura

Diferentemente da libertadora e libertária a Tendência Progressista Crítico-Social dos Conteúdos, admite-se o princípio da aprendizagem significativa, partindo do que o aluno já sabe. A transferência da aprendizagem só se realiza no momento da síntese, isto é, quando o aluno supera sua visão parcial e confusa e adquire uma visão mais clara e unificadora. A atuação da escola consiste na preparação do aluno para o mundo adulto, visando a participação organizada e ativa na democratização da sociedade.